說起“伊”，古詩詞賦予了它美好的意境。《詩經》里的《國風·秦風·蒹葭》有“所謂伊人，在水一方”，表達了主人公思念意中人望穿秋水的情愫。歐陽修《長相思·花似伊》中的“花似伊，柳似伊”，則透露出對心上人別離的傷感。柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，飽含深情道出為心愛之人情愿一身憔悴，為了美好理想絕不后悔的執著。

    進入近現代，女性的地位不斷上升，“伊”作為人稱代詞廣為使用，“五四”時期常用來對女性的尊稱。伊人，意為那個人，今多指女性。

    作為土生土長的大冶人，尤其是80年代之前出生的大冶人，對“伊”則有著無法割舍的情懷。因為“伊”，指的是偉大的母親。

    大冶地處湘鄂贛三省交界的鄂東南，多種方言交錯并存，語音復雜，有“九里十三腔”之說。1990年版《大冶縣志》中記載的，對母親的尊稱多達八種。除了常見的媽，還有娘、阿婆、阿姆等。我們習慣寫成“伊”或“依”，這樣似乎更恰當些。因為“伊”本身就有第三人稱代詞的意思，“依”則可以理解為母親是子女的依靠。但我還是喜歡叫“伊”。

    記得大冶詩人胡曉光有一首詩“哎喲伊啊”，細細讀來特別有意思：我的家鄉把母親叫“伊”∕有人也把這個字寫作“姨”∕我喜歡這個“伊”字∕古老得那么有詩意∕叫起母親來像在《詩經》中∕我至今喊母親還是叫“伊”∕這一聲“伊”里有我的籍貫∕普通話里的“哎喲媽啊”∕大冶話就是“哎喲伊啊”∕這句嘆詞可以包含無數的意思∕大冶人懂得在不同的場合說出“哎喲伊啊”是什么意思∕疼痛時叫聲“哎喲伊啊”好像可以止痛∕驚嘆時說聲“哎喲伊啊”∕驚嚇時也會說聲“哎喲伊啊”∕念聲“哎喲伊啊”相當于念聲∕“阿彌陀佛”。

    “伊”說，我咿呀學語時，開口第一聲叫的是“伊”，“伊”高興得手舞足蹈。小時候玩耍回家，第一時間直奔房里，“伊啊，我回來啦”，“伊”會摸摸我的頭，問這問那。放學后，背著小書包跑進廚房，大聲叫喚“伊啊，飯熟了沒，我好餓”，“伊”馬上從灶臺拿出一個紅薯，剝好塞到我手里。

    村里的“伊”們喜歡走家串戶，做飯的工夫也能湊到一塊拉家常，我兄弟三人經常倚在門口，輪流喊著“伊啊，快回來恰飯啦”。村口有一條小溪流過，小溪對面就是大片大片的稻田，農忙“雙搶”時節，小孩子大多負責做飯喂豬放牛，每當村里炊煙裊裊升起，各家的小孩都站在小溪前邊堰的大榕樹下，把手在嘴兩邊攏成喇叭狀，“伊啊，飯做好了，快回來恰啊”，一時“伊”聲此起彼伏，一聲高過一聲，成為村里一道獨特的風景。

    那時大部分人都管母親叫“伊”，八十年代中后期出生的，才慢慢改口叫“媽”，大家總覺得不習慣，也常常鬧出笑話。有一戶婆媳鬧矛盾，吵得不可開交，他小孩有點口吃，慌忙跑到嬸嬸家報信，說“細、細、細伊啊，你伊跟我媽吵起來了，你快去看，看一下，我媽要回娘家，你伊、伊哭得好傷心，我爸勸不了，奶奶就是不依”，說完大家面面相覷，半天才明白是怎么回事。

    小時候農村沒什么吃的，曠叔挑磚回來餓得不行，抓起一把干辣椒當菜，就著一碗冷飯吃起來，吃一半肚子痛得滿地打滾，大聲叫著“哎喲伊啊，痛死我啦”，他“伊”趕過來，灌下去半瓶罐頭才好了。

    誰家有姑娘出嫁，頭天晚上，關系好的未婚姐妹會來哭嫁，待到第二天發轎（婚車出發）前，“伊”準時來到女兒房中，拉著女兒的手，哭得肝腸寸斷，哀婉動人，哭時輔以“啊呀呀”“嗡”等語氣詞，哭得現場各位“伊”禁不住抹眼淚。

    還有女兒哭“伊”的。母親去世，女兒和兒媳婦是哭孝的主力軍。當然女兒是真哭，傷心地哭，一邊哭，一邊抑揚頓挫的念道“我那苦命的伊啊，你就這樣走了啊，還沒有享到我的福啊，伊啊”。每當這時，靈堂里哭聲一片，孝子孝孫們忍不住眼淚直流。

    我的“伊”是一個善良勤勞的農村婦女，一手一腳將我們兄弟三人養大，吃的苦數不清。無論生活多么艱難，“伊”會為我們擋住所有的風雨，我們在“伊”的庇護下長大成人。如今，“伊”年事已高，身體每況愈下，越發不愿給兒女增添負擔。有空我就去看“伊”，“伊”都會非常高興。

    女兒出生時，我特意為她取了“伊伊”的小名，就想留住“伊”。也許過不了二三十年，“伊”這個稱呼會成為歷史，但我們會永遠記住“伊”，永遠保護“伊”。因為，她是我們敬愛的母親。

（柯志鵬）